Ernst Junger kirjutas, et metsa minek on initsiatsioon. Infantiilse inimese muutumine täiskasvanuks. Poiss meheks.
Paljude autorite jaoks kirjeldatakse metsa mineku protseduuri kui omamoodi rituaali, mille eesmärk on inimest ülendada ja uude kasti liigitada. Preestrid või sõdalased, nagu soovite.
Turistid, kes on pärit skautidest, on suletud ühiskond, millel on oma paroolid, oma legendid, laulud, oma keel ja oma kangelaste panteon. Ameerikas ja Euroopas on lapsepõlves ja nooruses skautluse etapi edukalt läbinud inimesel ühiskonnas tohutud eelistused. See on omamoodi oma rituaalidega salajane müstiline selts, mille esimesse etappi pääsevad aga kõik soovijad. Skautide põhieesmärk on spioneerimine vaenlase liinide taga.
Sporditurism on tõsine, kategooriline spordiala, kus võib saada erineva raskusastmega vigastusi.
Tavaline kümnepäevane esimese keerukuse kategooria suusareis, näiteks Valge mere äärde, on 110 km kommertssuusatamist küürudel ja merejääl koos ööbimisega telgis, temperatuuril ( -28 C) — (-15 C). Igal osalejal on seljas 30 kilogrammi kaaluv seljakott. Kvalifikatsioonikomisjonile kuulutatud matka lõpus saavad osalejad vastavad paberid, mis annavad õiguse minna raskemale matkale. Ilma esimese kategooria matkal osalemise kogemuseta ei vabastata osalejat teise kategooria matkale jne. Esimese keerukuskategooria matka juhti peab soovitama mõni teine juht, kelle eestvedamisel ta osalejana kõndis. Iga osaleja kohta koostatakse üksikasjalik kirjeldus, kus on ausalt kirjeldatud igaühe positiivsed ja negatiivsed omadused. Kui meeskond töötab koos füüsilise ja moraalse jõu piiril, tekivad inimeste harjumisel paratamatult konfliktid. Hästi koordineeritud rühm on võimeline autonoomselt võitlema oma ellujäämise eest väga pikka aega, läbides samal ajal tohutu läbisõidu ja suure kaaluga. Kui inimene sattus sporditurismi lapsepõlvest peale, on ta täisealiseks saanud juba väljakujunenud kodanik, kellel on suurepärane marsi-, topograafia-, bivouac- ja meditsiinikogemus. Turismiklubide arhiivis on marsruutide kirjeldused koos marsruudikaardi ja fotodega. Igal arhiiviga töötaval juhil on suurepärased teadmised topograafiast, psühholoogiast, pikaajalisest planeerimisest ja oluliste otsuste tegemisest. läbides tohutu kilometraaži, suure kaaluga. Kui inimene sattus sporditurismi lapsepõlvest peale, on ta täisealiseks saanud juba väljakujunenud kodanik, kellel on suurepärane marsi-, topograafia-, bivouac- ja meditsiinikogemus. Turismiklubide arhiivis on marsruutide kirjeldused koos marsruudikaardi ja fotodega. Igal arhiiviga töötaval juhil on suurepärased teadmised topograafiast, psühholoogiast, pikaajalisest planeerimisest ja oluliste otsuste tegemisest. läbides tohutu kilometraaži, suure kaaluga. Kui inimene sattus sporditurismi lapsepõlvest peale, on ta täisealiseks saanud juba väljakujunenud kodanik, kellel on suurepärane marsi-, topograafia-, bivouac- ja meditsiinikogemus. Turismiklubide arhiivis on marsruutide kirjeldused koos marsruudikaardi ja fotodega. Igal arhiiviga töötaval juhil on suurepärased teadmised topograafiast, psühholoogiast, pikaajalisest planeerimisest ja oluliste otsuste tegemisest.
Mitu korda aastas osalevad turismisektsioonidega seotud inimesed pääste- ja orienteerumisvõistlustel.
Autor on noorena korduvalt jälginud, kuidas esimese kategooria matkale sattunud suurepärases füüsilises vormis täiskasvanud, kellel puudub matkakogemus, psühholoogiliselt “murduvad”. Seda juhtub harva, peamiselt siis, kui juhuslikke tuttavaid kutsutakse deklareerimata pikale reisile.
On ebatõenäoline, et nii jäik valiku- ja väljaõppesüsteem võiks üksi rivistuda. Enamikul tõsistel asutustel ja riigiettevõtetel on nõukogude ajast saadik tavaliselt turismiklubid.
Kaks-kolm korda aastas korraldab iga turismiklubi kolmepäevaseid turistirallisid. Rallide eesmärk on meelitada turismi juurde uusfüüte. Miitingutel toimuvad võistlused, autorilaulu võistlused ja kõik muu. Igal lõigul algab algaja tee nädalavahetuse matkadest (PVD) ja seejärel rallile minekuga.
Väga sageli lähevad need turistid, kes ei tõmba füüsilist ega psühholoogilist pinget, kategooriasse «peaturistid» või «alkoturistid». Selline üleminek kraadi võrra madalamale toimub reeglina turismilendudel. Lähituristi jaoks on «matk» lihtne väljapääs metsa kahe ööbimisega, millega kaasneb tavaliselt alkoholi tarvitamine. Kesksel kohal sportlastest kiirgava lähituristi elus on Slyot ehk KTP (turistilaulude võistlus). Pikad matkad lakkavad olemast rasked ja muutuvad tavaliseks mitmepäevaseks märjuks. Enamik lähituriste omistab end omaette võhikule vastanduva rühmana, mis mõjutab nende käitumist ja muudab sotsialiseerumise keeruliseks. Peamised legendid turistide joobeseisundist, vastikust ja labasusest said alguse just lähituristide mõtisklustest. Mõnikord turist-sportlane, laiskusest punnituna läheb see lähituristide kategooriasse ja muutub pika aja jooksul alkohoolikuks, justkui aktiveerub enesehävitusprogramm. Nii toimib looduslik valik.
Ja nüüd mõelgem, mida annab inimesele integreerumine turismimaailma.
Plussid: palju kasulikke oskusi ellujäämises, meditsiinis, topograafias, vastupidavuses. Oskus mõista reisivarustust.
Miinused: eraldiseisev keskkond oma rituaalidega muudab sotsialiseerumise keeruliseks. Noorukieas pole seda näha, täiskasvanueas on see märgatav. “Vana kooli” peamine puudus on see, et turistirituaalid on segatud alkohoolsete jookidega. Alkoholiga rahulolu, alkoholi veega segamine pikkadel matkadel ja ekspeditsioonidel on alkeemiline töö, mida võib võrrelda transmutatsiooniga. Varem või hiljem hakkab ka mittejooja tarvitama kanget alkoholi, mis mõjutab negatiivselt tema isiklikku elu ja karjääri.
Lastele hunniku kasulikke oskusi andvas spordi- ja turismirubriigis on diplomeeritud spetsialistid ja väga tihe treeninggraafik. Turismikogemus teeb inimese reeglina füüsiliselt ja psühholoogiliselt vastupidavaks, õpetab sisendeid analüüsima, teadlikke otsuseid langetama ja vastutust võtma.
Paljud turistide elustiili jäägid on aga usulised ühendused laulude, rituaalide ja rituaalidega, mis on seotud alkoholismiga. Selline eluviis viib varem või hiljem enesehävitamiseni, desotsialiseerumiseni ja perekonna kokkuvarisemiseni.
Arvatakse, et turismist saab peagi väga kallis privileeg, mis on massitarbijale kättesaamatu.